Согласно совместному исследованию Научно-исследовательского института Ротмана в Центре старения и мозга Бэйкреста и Йоркского университета, люди с разрушительной черепно-мозговой травмой, которая стерла многие из их личных воспоминаний, все еще могут понимать чувства и намерения других людей. Кафедра психологии медицинского факультета.
Исследование, опубликованное в ноябре. 23, выпуск журнала Science за 2007 год, сообщает, что серьезная потеря автобиографической эпизодической памяти не обязательно ставит под угрозу способность выяснять психические состояния других людей, включая их чувства и намерения.
Для людей с этим тревожным когнитивным расстройством и для тех, кто за ними ухаживает, в результатах есть «надежда», – говорит ведущий исследователь д-р. Шайна Розенбаум, когнитивный нейропсихолог из Исследовательского института Ротмана Бэйкреста и доцент кафедры психологии Йоркского университета.
Несмотря на то, что потеря автобиографической памяти может иметь некоторые социальные последствия, это не означает, что все потеряно, доктор. Розенбаум говорит. «Человек по-прежнему может быть в гармонии с чувствами и намерениями других, что может помочь поддерживать социальные отношения, особенно с близкими. Отрадно знать, что эта способность может быть более устойчивой и сохраненной в нас, чем предполагалось вначале.”
Понимание чувств и намерений других – основа нашей социализации и того, что делает нас людьми. Она известна как «теория разума» и связана с префронтальной корой головного мозга. В научных кругах долгое время витала идея, что для того, чтобы представить себе и понять мысли других людей, мы должны полагаться на наши личные автобиографические воспоминания (эпизодическая память). Но некоторые ученые скептически отнеслись к этому предположению и задались вопросом, могут ли способности Theory of Mind существовать без эпизодической памяти.
Доктор. Розенбаум и ведущие ученые Ротмана, в том числе всемирно известный пионер памяти доктор. Эндель Тулвинг, эксперт по лобным долям д-р. Дональд Стусс и доктор. Брайан Левин, специализирующийся на автобиографической памяти, имел исключительную возможность проверить это давнее предположение, проведя первое систематическое исследование этой теории на двух лицах с ограниченным вегетативным осознанием, редким когнитивным состоянием.
Люди, известные как K.C. И м.L., получил тяжелые травмы головы несколькими годами ранее в авариях на мотоциклах и велосипедах, которые стерли большую часть их автобиографической эпизодической памяти. Они больше не могли вспомнить личные эпизоды своего прошлого и то, что они чувствовали. Доктор. Тулвинг изучал К.C. много лет назад и отметил, что K.C. также не мог представить себя в будущем. Он придумал фразу «автономное осознание», чтобы описать эту человеческую способность мысленно путешествовать во времени.
В этом последнем исследовании K.C., M.L. и 14 здоровых людей из контрольной группы прошли серию тестов, которые, как известно, чувствительны к теории разума и взглядам на перспективу (т. е. ясное понимание сочувствия, обмана, сарказма и ложных убеждений в других). Некоторые из тестов включали в себя наблюдение за областями глаз лиц, чтобы определить, был ли человек лживым или игривым, а также просмотр эмоциональных сценариев и прослушивание рассказов, чтобы определить психическое состояние другого.
Следователи установили, что K.C. И м.L. показали себя так же хорошо, как и здоровые субъекты, по всем параметрам, даже если у них было серьезно нарушено вегетативное восприятие.
«Мы обнаружили, что если вы пытаетесь мысленно поставить себя на место кого-то другого, вам не нужно сначала ставить себя на свое место», – говорит доктор. Розенбаум.
Эта сохраненная способность делать выводы о чувствах и намерениях других людей может быть связана с семантической памятью (знанием общих фактов о мире и людях), которая осталась нетронутой после травмы. Розенбаум предлагает. Она добавляет, что необходимы дополнительные исследования, чтобы выяснить, какие части мозга участвуют в этой компенсации.
«Наши результаты показывают, что эпизодическая память не обязательна для нормального понимания мыслей других людей», – подчеркивает д-р. Тулвинг, когнитивный психолог, получивший международное признание за свое знаменательное исследование по различению различных типов человеческой памяти. «Мы до сих пор не знаем, может ли эпизодическая память быть необходима для развития такого понимания в первую очередь! Это еще одна открытая проблема.”
Ещё на этих выходных про Ульяновские и белорусские межкомнатные двери на сайте dverlink почитал, думаю это должно заинтересовать достаточно большое количество людей. Заходите не пожалеете.