155 лет назад с "марша безлюдных кастрюль" началась борьба дам за равенство прав и эмансипацию (1857 г. текстильщицы Нью-Йорка прошли маршем по Манхэттену). Сейчас 8 марта стал днем чествования дам, праздником красоты и любви.
Но так было не всегда!Во времена отечественных бабушек любовь и психология отношений сводились к очевидной "теории стакана воды"!
И без тогоТеория стакана воды – взоры на любовь, брак и семью, каковые были распространены (особенно среди молодёжи) в первые годы советской власти. Заключались в сведении отношений и отрицании любви между женщиной и мужчиной к инстинктивной сексуальной потребности, которая обязана обнаружить удовлетворение без всяких "условностей", так же легко, как утоление жажды (заняться сексом легко, как выпить стакан воды).
Критически разобрана А.Луначарским в статье "О быте: теория и молодёжь стакана воды". Авторство данной теории довольно часто необосновано приписывают Александре Коллонтай и Кларе Цеткин, каковые, хоть и высказывали свободные феминистские взоры, ни при каких обстоятельствах не примитивизировали их до отметки "стакана воды".Идеи эмансипации (освобождение от какой-либо зависимости, отмена каких-либо ограничений, уравнение в правах) дамы начали развивать в середине XIX века. Эти идеи поддержали марксисты.
Предсказания о том, что социализм сотрёт с лица земли буржуазную семью, высказывали классики марксизма, в частности Энгельс и Ленин. Ленин однако отрицательно относился к теории стакана воды и именовал её "совсем немарксистской и сверх того противообщественной". "Само собой разумеется, жажда требует удовлетворения. Но разве обычный человек при обычных условиях ляжет на улице в грязь и будет выпивать из лужи? Либо кроме того из стакана, края которого захватаны десятком губ?""Теория стакана воды" (другими словами уподобление половых взаимоотношений любому второму физиологическому акту, к примеру, утолению жажды) достигла пика популярности в 20-е годы.
О теории писала пресса, ей посвящались комсомольские споры.